EL DEBATE MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD EN AMERICA LATINA

hemos ingresado al siglo xxi en los estudios poscoloniales, decoloniales y posoccidentales sin hacer una evaluación de la problemática modernidad / posmodernidad / tradición. así, este libro es una contribución a dicha tarea urgente, para evitar caer en ciertas modas académicas que pueden promover la simulación o el encubrimiento. ya lo advertía heidegger al denunciar la avidez de novedades que pueden desatar formas de neolatría o filoneísmo, como argumentaba gutiérrez girardot, que consideran que lo nuevo es bueno en sí mismo. ciertos lugares comunes que proliferan en estas modas exigen un decantamiento conceptual, crítico y riguroso. algunas tesis centrales que arriesgan estas páginas dan cuenta de los debates filosóficos contemporáneos sobre las identidades, el reconocimiento y el multiculturalismo, que tienen una deuda relevante con la polémica modernidad/posmodernidad. también examinan las particularidades de esta disputa en américa latina y el caribe y tienen en cuenta que nuestro discurso sobre la identidad cultural se enriquece en el horizonte filosófico de la fértil y conflictiva discusión sobre nuestra modernidad. se han escogido tres autores: josé joaquín brunner representa el discurso que pretende convertir o transmutar todo tipo de manifestación en moderna; néstor garcía canclini simboliza el pensamiento que se abre a la perspectiva posmoderna pero siempre cargado de búsquedas lingüísticas, paradojas y contradicciones; y jesús martín-barbero configura el pensar que logra establecer los acentos y matices necesarios en la discusión posmoderna. todos, en un quehacer reflexivo verdaderamente humano y colaborativo, tienen sus falencias, oscuridades y aciertos. no son héroes solitarios, sino que encarnan un esfuerzo comunitario que impacta de manera profunda la sensibilidad intelectual latinoamericana de fines del siglo xx; tampoco son los únicos representantes de la discusión hispanoparlante, sin embargo, sus reflexiones e investigaciones tienen un énfasis claramente cultural, los tres expresan una preocupación evidente por el debate modernidad / posmodernidad y buscan caminos originales en su abordaje. en suma, presentan la posibilidad de establecer entre ellos ricas y fructíferas diferencias, acentos y contradicciones.