LAS TEORIAS DE LA RELIGION PRIMITIVA

Edward Evans Evans-Pritchard es, sin ninguna duda, una referencia obligada en cualquier reflexión de la antropología social: no solo por sus pionerios estudios sobre las culturas azande y nuer -clásicos canónicos de la disciplina-, sino porque su producción teórica y sus pasos como investigador fueron la senda que, poco después, transitó la disciplina. Su trabajo de campo y sus análisis teóricos arrojaron luz sobre el marco en que los antropólogos debían trabajar y definió los problemas a los que tenían que enfrentarse. De este modo, la antropología social se estableció como el modo de estudiar los problemas de la sociología general a través de la investigación de las sociedades primitivas.