Resumen | spinoza es la anomalía. si spinoza, ateo y maldito, no termina sus días en la cárcel o en la hoguera, a diferencia de lo que les sucede a otros innovadores revolucionarios entre los siglos xvi y xvii, esto sólo es indicativo del hecho de que su metafísica representa la polaridad efectiva de una correlación de fuerzas antagonistas, ya consolidada: en la holanda del siglo xvii el desarrollo de las relaciones de producción y de las fuerzas productivas experimenta la tendencia de un porvenir de antagonismos. en este marco, la metafísica materialista de spinoza es, entonces, la anomalía potente del siglo xvii: no una anomalía marginal y derrotada, sino más bien la anomalía del materialismo triunfante, del ser que avanza y que, constituyéndose, plantea la posibilidad ideal de revolucionar el mundo. |
Lerner U
