Desde 1970 ha surgido una potente y nueva corriente de interpretación de la teología de Pablo, a cuyo frente están sobre todo teólogos evangélicos independientes e historiadores judíos del pensamiento israelita, que pone en cuestión opiniones aparentemente asentadas durante siglos: -Puede sostenerse hoy que todo o parte de Pablo ha sido malentendido durante más de quince siglos? -Fue el pensamiento de Pablo exclusivamente judío a pesar del entorno de su nacimiento y formación escolar en el mundo griego? ¿Abandonó Pablo la ley judía? O bien ¿se comportó siempre como judío practicante? Responder a estas y otras cuestiones candentes es el núcleo de esta -Interpretación del pensamiento paulino-.