Resumen | el poder recopila la segunda parte del curso sobre foucault que dictó gilles deleuze en la universidad de vincennes. el curso había comenzado a fines de 1985 a partir del eje del saber. en esta segunda parte, de principios de 1986, se aborda lo que deleuze considera el segundo gran eje del pensamiento de foucault: el poder. para deleuze el pensamiento nunca es un sistema, implícito o explícito, sino un recorrido vital y práctico, plagado de permanencias, de choques, desvíos, encerronas, saltos bruscos y abandonos, que no son objeto para una reconstrucción, sino exigencia para un nuevo pensamiento. por eso, comentario y creación son indisolubles. el poder nos brindará entonces periodizaciones de la obra, relaciones con el período post-68 en europa, con el marxismo y el existencialismo, y también con nietzsche. comentará los postulados para un análisis del poder y nociones como la de microfísica, disciplina, y biopolítica. pero a un segundo nivel la obra se recrea y todo se redistribuye, al punto de que permite leer, por ejemplo, las palabras y las cosas, una obra supuestamente anterior al período del poder. es que el concepto de poder reclamará el despliegue de una verdadera filosofía de las fuerzas y la invención de la noción de diagrama. el problema de la relación con el saber será legible a través de la integración matemática y la diferenciación biológica. por último, el enigma de los contrapoderes y del cambio histórico exigirá delimitar una noción de “afuera” que anuncia la transición hacia el tercer eje de la obra de foucault: lasubjetividad. |