EL DERECHO DE DIOS

habrá lectores que piensen que más valdría interesarse por el derecho del hombre y dejar tranquilo a dios. pero ¿y si la suerte del hombre se encontrara inseparablemente unida a la del absoluto? escrito con el brío de un manifiesto filosófico, este libro se enfrenta a la lógica implacable de la modernidad, cuya afirmación inicial: «dios ha muerto », conduce a una segunda: «el hombre lo ha reemplazado». pero si dios ha dejado de existir y el hombre ocupa su lugar, ¿no habrá firmado este su sentencia de muerte? de hecho, reconocerse a sí mismo como absoluto conduce a la frustración –que nace de ser incapaz de resolver los problemasque le plantea la realidad– y, en último termino, a su propia disolución. para justificar esta tesis, bruaire llama al estrado a ockham, descartes, spinoza, kant, rousseau, feuerbach, marx y nietzsche, cuyos argumentos discutirá ante el tribunal de la razón.