DE LA MONARQUIA

dante expone aquí, bajo el signo del sacro imperio romano y, por lo tanto, en función de una concepción cristiana de la vida, el concreto ideal histórico de una “monarquía temporal”, esto es, vinculada al tiempo y a sus vicisitudes, cuyo objeto, dentro de la esfera de las actividades humanas, es la felicidad en este mundo. este fundamental tratado de filosofía política, en el sentido aristotélico del término, fue escrito por dante alighieri en latín e impreso en basilea recién en 1559. no se puede precisar con exactitud cuándo fue compuesto de la monarquía; pero el pensamiento en que se funda es el que constituye, en el terreno de los mismos principios metafísicos, la divina comedia, y que se trasluce en la ordenación moral de sus dos primeros cantos, concretándose en figuraciones simbólicas en el paraíso terrestre. dante alighieri nació en florencia en 1265 y murió en ravena en 1321. aparte de su obra cumbre como poeta, la inspirada divina comedia, escribió vida nueva, el banquete, sobre la lengua vulgar, las epístolas y este de la monarquía, ofrecido aquí en la traducción directa del latín de ernesto palacio, con un prólogo de juan llambías de azevedo.