el libro aborda las nociones de azar y destino; y desde allí nos confronta con las preguntas sobre la determinación; la elección y la libertad del sujeto. justifica que el psicoanalisis debe sostenerse en no caer en la trampa de convertir lo real en un determinismo a ultranza; ni de equipararlo al azar. ¿que he hecho yo para merecer esto?. el sujeto neurótico frente a un hecho desafortunado lee alló el poder del destino; que freud ubicó como la proyección de la figura parental. encuentros; contingencia; azar. la neurosis se los pierde. por la maquinaria compulsiva de la repetición; que transforma toda contingencia en necesidad. la idea de la cobardía neurótica tiene allí su origen. los caminos que le presta la neurosis al sujeto lo confrontan con la cobardía; dejándolo impedido de una honrosa lucha con el destino.